標題: 天兔來襲 陸戰隊待命救災
lucky
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發表於 2013-9-21 14:10 
59.102.152.207


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原帖由 士官長 於 2013-9-21 12:18 發表

這是民間對為官之人的警世語,至於為官的就不削以此為座右銘,

心中暗爽自覺,此時為官不貪∼待何時貪?因果之說於巴子的醬缸思維++


俺不信~ 因果之說  ..

不過俺到希望有真正 因果存在.且最好次次靈驗.

PS:俺不信任何宗教..7月15好兄弟也從未拜過.!! XD..!!..最多清明+年節   清香+素果.敬奉祖先.了表飲水思源之意~!!..


士官長
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發表於 2013-9-22 16:20 
118.160.16.139


QUOTE:
原帖由 lucky 於 2013-9-21 10:38 發表

其~募兵~與自願役其實沒什麼分別~終就不少人是為錢投軍!!~若他覺社會上2.2K不好~又無一技之長
與人競爭~或者說至軍中捧鐵販碗總比在社會找頭路麻煩之想的話~就讓他們去吧..!!~(總之這做
此之想 之男人的好壞!每人見解不同)~

不過我還是會以 "好男不當兵"教育後代子孫~ ...





                   "好男不當兵"?他∼為夢想而活!

[ 本帖最後由 士官長 於 2013-9-22 16:25 編輯 ]


lucky
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發表於 2013-9-22 22:44 
59.102.152.207


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原帖由 士官長 於 2013-9-22 16:20 發表


eQTUVpP5V_YHeaeyogRW7A#t

                   "好男不當兵"?他∼為夢想而活!

每個人夢想不同
古有訓言... 父母在不遠行 行必有方 乃 孝道也...
ps:俺從汐止搬至桃園定居!無法隨旁照顧父母 就已深感愧對雙親了...!!..


士官長
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發表於 2013-9-23 07:27 
114.44.25.201


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原帖由 lucky 於 2013-9-22 22:44 發表

每個人夢想不同
古有訓言... 父母在不遠行 行必有方 乃 孝道也...
ps:俺從汐止搬至桃園定居!無法隨旁照顧父母 就已深感愧對雙親了...!!..

居然是提古有訓言...? 這....古有訓言... 有太多時空含意嘍.....

東方古有訓言...國家有難,匹夫有責。
古有訓言..世衰道微,棄禮義捐廉恥,非一朝一夕之故。
然而松柏後凋於歲寒,雞鳴不已於風雨,彼眾昏之日,固未嘗無獨醒之人也!

西方古有訓言..
迎接戰爭和迎接太陽一樣,祇有不怕死的人才配活著;老兵永遠不會死,他們祇是悄然隱去。
若無必勝的信心則戰爭必敗無疑,你有信仰就年輕疑惑就年老。
有自信就年輕,畏懼就年老,有希望就年輕,絕望就年老。
歲月刻蝕的不過是你的皮膚,但如果失去了熱忱,你的靈魂就不再年輕。

[ 本帖最後由 士官長 於 2013-9-23 07:28 編輯 ]


lucky
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59.102.152.207


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原帖由 士官長 於 2013-9-23 07:27 發表

居然是提古有訓言...? 這....古有訓言... 有太多時空含意嘍.....

東方古有訓言...國家有難,匹夫有責。
古有訓言..世衰道微,棄禮義捐廉恥,非一朝一夕之故。
然而松柏後凋於歲寒,雞鳴不已於風雨,彼眾 ...

你說的非常正確唷!


『東方古有訓言...國家有難,匹夫有責。』

但試問 國家 如今 有難 ?

古有名訓~"忠孝不能兩全" 其含意 您應該懂吧~!

國家如無戰事即無難也.即無急需盡忠 ,即是急需盡孝吧 ..即是父母在不遠行 行必有方 乃 孝道也...

且說~依古訓而言~若跑去他國當傭兵者~啟不盡失 忠 與 孝 也 ??


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114.44.25.201


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原帖由 lucky 於 2013-9-23 10:11 發表
古有名訓~"忠孝不能兩全" 其含意 您應該懂吧~!

國家如無戰事即無難也.即無急需盡忠 ,即是急需盡孝吧 ..即是父母在不遠行 行必有方 乃 孝道也...


說~依古訓而言~若跑去他國當傭兵者~啟不盡失 忠 與 孝 也 ?? ...



『東方古有訓言...國家有難,匹夫有責。』但試問國家如今有難,這"難"包含了∼內憂外患其含意 您應該懂吧~!

國家如無戰事即無難?非也!即無急需盡忠?
即是急需盡孝吧 ..即是父母在不遠行 行必有方 乃 孝道也...

禮有不孝者三者,謂
阿意曲從,陷親不義,一不孝也;
家貧親老,不為祿仕,二不孝也;
不娶無子,絕先祖祀,三不孝也。

封建帝王也利用「孝道」來為自己的統治服務,常宣稱「以孝治天下」;這二者的合力在民間的影響就是《二十四孝》的產生和流傳。

統治者利用孝道來教化百姓,就是修其身的過程。
向廣大民眾宣揚孝行,就是希望以此影響人們,以齊其家。
而這兩項措施最終都是為了達到治國平天下的目的。


[ 本帖最後由 士官長 於 2013-9-23 10:30 編輯 ]


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原帖由 士官長 於 2013-9-23 10:27 發表


『東方古有訓言...國家有難,匹夫有責。』但試問國家如今有難,這"難"包含了∼內憂外患其含意 您應該懂吧~!

國家如無戰事即無難?非也!即無急需盡忠?
即是急需盡孝吧 ..即是父母在不遠行 行 ...

內憂外患 是自古政治 語言 ???
內憂外患 不不等 已經有難~!!  
國若有難 忠 孝 選其一 俺這把老骨頭都會想上戰場的...!! 這就是忠孝難兩全之道理~!!

在說~大陸要打臺灣 美日軍又不插手的話~ 臺灣必敗~!! ..問題是大陸會打過來嗎?

[ 本帖最後由 lucky 於 2013-9-23 10:42 編輯 ]


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原帖由 lucky 於 2013-9-23 10:40 發表

內憂外患 是自古政治 語言 ???
內憂外患 不不等 已經有難~!!  
國若有難 忠 孝 選其一 俺這把老骨頭都會想上戰場的...!! 這就是忠孝難兩全之道理~!!

在說~大陸要打臺灣 美日軍又不插手的話~ 臺灣必敗~!! ...

自古帝王朝代的內憂外患,不是自古政治語言,難到是呆丸現代的政客俚語呦?
內憂外患 不不等 已經有難~??那啥叫做內憂的大難及外患的大難?敬請詳述....願聞其詳....


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原帖由 士官長 於 2013-9-23 10:49 發表

自古帝王朝代的內憂外患,不是自古政治語言,難到是呆丸現代的政客俚語呦?
內憂外患 不不等 已經有難~??那啥叫做內憂的大難及外患的大難?敬請詳述....願聞其詳....

俺眼裡~自由民主國家  不擔心內憂之說...!!..(若要說內憂=臺灣是小國)
至於外患..外患之憂是多餘之憂..!!.若有兩岸戰事發生~沒他國幫助~必敗..!!

[ 本帖最後由 lucky 於 2013-9-23 11:16 編輯 ]


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原帖由 lucky 於 2013-9-23 11:14 發表

俺眼裡~自由民主國家  不擔心內憂之說...!!..(若要說內憂=臺灣是小國)
至於外患..外患之憂是多餘之憂..!!.若有兩岸戰事發生~沒他國幫助~必敗..!!

                     


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原帖由 士官長 於 2013-9-23 11:37 發表

                     

有些華人常把 "禮義廉恥" 掛嘴邊~卻常做不要臉之事..!!

若應驗在大陸人眼中的"禮義廉恥"~ 可說是被"禮義廉恥"唾棄人物 !!遷臺至今也不得民心~!!..他躺在慈湖幾十年~俺從沒去過..!!..不過至石門釣魚時到是看到100個蔣像伴隨著他~!!..


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發表於 2013-9-23 14:36 
220.136.115.129


QUOTE:
原帖由 lucky 於 2013-9-23 13:25 發表


有些華人常把 "禮義廉恥" 掛嘴邊~卻常做不要臉之事..!!

若應驗在大陸人眼中的"禮義廉恥"~蔣 可說是被"禮義廉恥"唾棄人物 !!遷臺至今也不得民心~!!..他躺在慈湖幾十年~俺從 ...

就別說華人的圈子勒.......,
就光一個呆丸的官及黎民,就是"不願意"去持禮義廉恥,這內憂外患的禍∼還怕它不來嗎?

[ 本帖最後由 士官長 於 2013-9-23 14:40 編輯 ]


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發表於 2013-9-23 17:16 
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原帖由 士官長 於 2013-9-23 14:36 發表

就別說華人的圈子勒.......,
就光一個呆丸的官及黎民,就是"不願意"去持禮義廉恥,這內憂外患的禍∼還怕它不來嗎?



兄台 說的 蔣介石  「禮義廉恥」的確立 應是如如下~
引用位址~
http://tw.search.yahoo.com/r/_ylt=A8tUwZUUA0BSoV4Alldr1gt.;_ylu=X3oDMTE1NzgxdmhrBHNlYwNzcgRwb3MDMQRjb2xvA3R3MQR2dGlkA1NNRVRXNDlfNzM-/SIG=13e9grd74/EXP=1379955604/**http%3a//zh.wikipedia.org/zh-tw/%25E5%259B%259B%25E7%25BB%25B4%25E5%2585%25AB%25E5%25BE%25B7
民國廿三年(1934年),時任國民政府軍事委員會委員長的蔣中正發動新生活運動,確立了「禮義廉恥」國之四維的地位,並重新解釋為「禮是規規矩矩的態度,義是正正當當的行為,廉是清清白白的辨別,恥是切切實實的覺悟」,在抗日戰爭時期再增修戰時的意義為「禮是嚴嚴整整的紀律,義是慷慷慨慨的犧牲,廉是實實在在的節約,恥是轟轟烈烈的奮鬥」。』
----------分隔------------------------
以下不就正好 反諷 蔣介石 確立禮義廉恥 !! 恥是轟轟烈烈的奮鬥?義是慷慷慨慨的犧牲?  難怪當時 中國大陸百姓會唾棄 蔣介石 !!

中國托派作出反日、反對國民黨


不抵抗日本侵略而攻打中國共產黨決議

http://www.marxists.org/chinese/liupingmei/2005book/marxist.org-chinese-LauPingMui-2005book-3.htm


『1931年8月間,日本帝國主義發動侵略中國的戰爭,侵佔了沈陽。張學良東北軍蔣介石8月16日電令,「無論日本軍隊此後如何在東北尋釁,我方應予不抵抗,力避衝突」的「不抵抗」命令,日軍迅速的佔領遼寧、黑龍江、吉林三省。日本帝國主義的侵略中國,蔣介石政府的「不抵抗主義」激起全國人民反對日本帝國主義,反對蔣介石政府的浪潮。』



---------------------------------------------------------------------

管子》「四維」的源起。

倉廩實,則知禮節。衣食足,則知榮辱。…四維張,則君令行。…守國之度,在飾四維。…四維不張,國乃滅亡。…國有四維,一維絕則傾,二維絕則危,三維絕則覆,四維絕則滅。傾可正也,危可安也,覆可起也,滅不可復錯也,何謂四維?一曰、二曰、三曰、四曰。禮不逾節,義不自進,廉不蔽惡,恥不從枉。故不逾節,則上位安。不自進,則民無巧詐。不蔽惡,則行自全。不從枉,則邪事不生。』

管子》以中國春秋時代政治家、哲學家管仲命名
------------------------------------------------------------------


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220.136.115.129


QUOTE:
原帖由 lucky 於 2013-9-23 17:16 發表
以下不就正好 反諷 蔣介石 確立禮義廉恥 !! 恥是轟轟烈烈的奮鬥?義是慷慷慨慨的犧牲?  難怪當時 中國大陸百姓會唾棄 蔣介石 !!

中國托派作出反日、反對國民黨


不抵抗日本侵略而攻打中國共產黨決議

http://www.marxists.org/chinese/liupingmei/2005book/marxist.org-chinese-LauPingMui-2005book-3.htm


『1931年8月間,日本帝國主義發動侵略中國的戰爭,侵佔了沈陽。張學良東北軍蔣介石8月16日電令,「無論日本軍隊此後如何在東北尋釁,我方應予不抵抗,力避衝突」的「不抵抗」命令,日軍迅速的佔領遼寧、黑龍江、吉林三省。日本帝國主義的侵略中國,蔣介石政府的「不抵抗主義」激起全國人民反對日本帝國主義,反對蔣介石政府的浪潮。』



                        
    (九一八勿忘國恥日)∼蔣介石的複雜歷史評價,至今仍是國內外學者持續研究與爭論的對象。

    但呆丸的禮義廉恥之沉淪與反造作,卻是近25年來有目共睹的島上恥辱啊......

[ 本帖最後由 士官長 於 2013-9-23 17:54 編輯 ]


 

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